Welche Sehenswürdigkeiten sollte man bei seiner ersten individuellen Reise nach Bangkok unbedingt besuchen?
Ich empfehle den Großen Palast und den Tempel des Smaragd-Buddha. Vor allem, weil sie direkt nebeneinander liegen und beide Wandmalereien aufweisen, die thailändischen Buddhismus und hinduistische Mythologie, thailändische Königsarchitektur, Gebäude im westlichen Stil und sogar vereinzelt Steinschnitzereien chinesischer Gottheiten miteinander verbinden. Dieser vielfältige kulturelle Charakter macht sie absolut sehenswert, und sie sind definitiv viel schöner als der Teak-Palast!
Ein absolutes Muss für alle, die zum ersten Mal als Individualreisender nach Bangkok kommen!
交通 方式
Der Große Palast und Wat Phra Kaew (Tempel des Smaragd-Buddha) befinden sich am linken Ufer des Chao Phraya Flusses in Bangkok. Beide liegen im selben Gebiet und erstrecken sich über ein großes Areal, sodass Sie für die Besichtigung einen halben Tag einplanen sollten. Nehmen Sie vom Stadtzentrum Bangkoks die MRT-Linie Silom bis zur Station Saphan Taksin. Nach Verlassen der Station erreichen Sie nach einem kurzen Fußweg von etwa drei Minuten den Fahrkartenschalter für die Boote. Kaufen Sie dort Ihr Ticket und fahren Sie mit dem Boot bis zur Station N9 (auf Karten und Anlegestellen mit „N★“ gekennzeichnet). Von dort sind es noch etwa 7–10 Minuten Fußweg zum Großen Palast. (Detaillierte Informationen zur Anreise finden Sie im [Link zum Reiseführer]).Wie gelangt man von der Innenstadt Bangkoks zu den Sehenswürdigkeiten am Flussufer, dem Großen Palast und dem Wat Phra Kaew (Tempel des Smaragd-Buddha)?(Artikel)
Eintrittspreise für den Großen Palast und den Tempel des Smaragd-Buddha
Als ich die Tour leitete, waren die Ticketpreise in den Vorjahren von 350 auf 400 und dann auf 450 Baht gestiegen. Als ich die Tickets Ende 2012 kaufte, kosteten sie also bereits 450 Baht. Doch als ich gerade online recherchierte, teilten andere Thailand-Begeisterte in einem Forum mit, dass der Ticketpreis für den Großen Palast und den Tempel des Smaragd-Buddha auf 500 Baht gestiegen ist! Ich hoffe, das hält niemanden von einem Besuch dieser Sehenswürdigkeiten ab, denn nach jahrelanger Renovierung und Instandhaltung befinden sich der Große Palast und der Tempel des Smaragd-Buddha nun in einem hervorragenden Zustand und sind absolut sehenswert. Selbst die halb Mensch, halb Vogel-Statue im Tempel des Smaragd-Buddha erstrahlt wieder in neuem Glanz.
Welche Jahreszeit und welcher Zeitpunkt im Jahr eignet sich am besten für eine Reise?
Wann ist die beste Reisezeit? Mein erster Besuch im Großen Palast und Wat Phra Kaew fand Ende Dezember 2006 statt, also in der Trockenzeit Thailands mit weniger Regen und etwas kühleren Temperaturen. Allerdings muss ich sagen, dass es nachmittags unglaublich heiß war; ich wäre beinahe in einen Hitzschlag geraten, und das, obwohl ich dummerweise nur Schwarz und eine Strickjacke trug. Reisen zwischen Mai und Oktober bringen oft heißes Wetter und Nachmittagsgewitter mit sich. Wann ist also die beste Reisezeit? Ich würde Januar oder Februar empfehlen, da man dann das kühlere Morgenlicht und die besseren Lichtverhältnisse für schönere und gelungenere Fotos nutzen kann.
Hinweis
Obwohl die thailändische Königsfamilie nicht mehr hier residiert, besuchen gelegentlich ausländische Gäste oder Mitglieder der Königsfamilie die Tempel. Da buddhistische Tempel für die Thailänder von großer Bedeutung sind, ist es Besuchern untersagt, ärmellose Oberteile, Shorts, Flip-Flops oder Sandalen zu tragen. Wie bereits erwähnt, ist es in Bangkok das ganze Jahr über heiß, und Ausländer sind es gewohnt, Spaghettiträgertops, Shorts, Röcke und Flip-Flops zu tragen. Aus Respekt vor den Tempeln ist jedoch angemessene Kleidung erforderlich. Bitte achten Sie bei Ihrem Besuch auf Ihre Kleidung, da am Eingang Kontrollen stattfinden!
※ Ticketschalter und Eingang
▲ Im Inneren werden Sie noch mehr zu schätzen wissen, wie der Große Palast und Wat Phra Kaew architektonische Stile aus verschiedenen Regionen miteinander verbinden.
▲ Die Kleiderordnung und die Sicherheitsvorkehrungen sind oben aufgeführt. Bitte beachten Sie diese unbedingt.
▲ Manchmal ist es hilfreich, erklärende Karten zu verwenden, da diese in der Regel Erläuterungen enthalten!
▲ Der Himmel war an dem Tag in Wirklichkeit nicht so blau; wurde das in der Nachbearbeitung verändert?
Nein, ich habe den Weißabgleich-K-Wert gesenkt, -EV hinzugefügt, die Blende verkleinert und versucht, mit dem Licht so nah wie möglich am Motiv zu fotografieren.
Was macht Wat Phra Kaew (Tempel des Smaragd-Buddha) zu einem lohnenswerten Ziel? Seine Bedeutung für die thailändische Kultur, Politik und Wirtschaft darf nicht unterschätzt werden.
Thailands Tourismus boomt und lockt jedes Jahr zahlreiche europäische und amerikanische Touristen nach Bangkok. Für sie sind der Große Palast und Wat Phra Kaew (Tempel des Smaragd-Buddha) Symbole der thailändischen Kultur, was den ständigen Besucherandrang erklärt. Um diesen Touristen das Verständnis der thailändischen Kultur und die Faszination des Großen Palastes und des Wat Phra Kaew zu erleichtern, stellt die lokale Regierung an den Eingängen Audioguides (mit chinesischer Sprachausgabe) zur Verfügung. Darüber hinaus werden professionelle Führungen angeboten. Bei meinem Besuch Ende des Jahres sah ich eine deutsche Reisegruppe, deren thailändischer Reiseleiter fließend Deutsch sprach und die Geschichte des Tempels sowie die korrekte Haltung und die Rituale der Verbeugung vor Buddha erklärte. Daher empfehle ich Ihnen, sich während Ihres Besuchs einen Audioguide auszuleihen, um die Besonderheiten der Sehenswürdigkeiten und die wichtigsten Orte für einen Einblick in die thailändische Kultur kennenzulernen.
Geografisch liegt Wat Phra Kaew (Tempel des Smaragd-Buddha) in der nordöstlichen Ecke des Großen Palastes und nimmt etwa ein Viertel des gesamten Palastgeländes ein. Er ist der berühmteste buddhistische Tempel und einer der drei Nationalschätze Thailands. Der 1784 erbaute Tempel ist seit jeher ein wichtiger Ort für die thailändische Königsfamilie, um den Smaragd-Buddha zu verehren und religiöse Zeremonien abzuhalten. Jedes Jahr zum Wechsel der Jahreszeiten muss der thailändische König persönlich die Roben der Smaragd-Buddha-Statue wechseln, um für nationalen Frieden und Wohlstand zu beten. Darüber hinaus muss der neue Premierminister bei jedem Kabinettswechsel im Wat Phra Kaew vor dem König seinen Amtseid ablegen. Somit ist dieser Tempel nicht nur ein Symbol des religiösen Glaubens der Thailänder, sondern auch ein wichtiges politisches und wirtschaftliches Symbol.
Die Hauptattraktionen in diesem Gebiet sind unterteilt in den „Tempel des Smaragd-Buddha“, die „Stupa der goldenen Reliquien“, die „Bibliothek“, den „Philong-Tempel“, das „Miniaturmodell von Angkor Wat“ und die „Mythologischen Wandmalereien von Ramakin“, die ich nacheinander vorstellen werde.
▲ An jedem der vier Eingänge zum Jadebuddha-Tempel befinden sich zwei fünf Meter hohe Statuen des Yaksha-Königs.
▲ Sowohl Wat Phra Kaew (Tempel des Smaragd-Buddha) als auch Wat Pho (Tempel des Liegenden Buddha) in einem anderen Gebiet enthalten Steinschnitzereien chinesischer Gottheiten, was auch den häufigen Austausch zwischen den thailändischen Dynastien und China während ihrer Bauzeit belegt.
▲ Der Tempel des Smaragd-Buddha besteht größtenteils aus hohen und massiven Gebäuden, daher ist ein Weitwinkelobjektiv unerlässlich.
▲ Von links nach rechts:
Goldener Stupa im Ceylon-Stil (พระศรีรัตนเจดีย์ / Phra Sri Ratana Chedi)
Eine reine Schriftsammlung im thailändischen Stil (พระมณฑป / Phra Mondop)
Prasat Phra Debidorn im Khmer-Stil (ปราสาทพระเทพบิดร / Prasat Phra Debidorn)
Die Goldene Stupa von Ledana ist nach ihrer Restaurierung prachtvoll.
Das Erste, was Besucher beim Betreten des Geländes sehen, ist diese goldene Stupa, bekannt als „Ratana-Reliquienstupa“. Sie wurde von König Rama IV. (demselben König, der von Chow Yun-fat im Film „Anna und der König“ verkörpert wird) erbaut und beherbergte die Brustbeinreliquie Buddhas, die in der alten Hauptstadt Ayutthaya aufbewahrt wurde. Die Bautechniken thailändischer Stupas jener Zeit waren von den Lehren sri-lankischer Mönche beeinflusst. Sri-lankische Stupas leiten sich von der Form eines Bodhi-Blattes ab, was zu schlichten Designs führt. Thailändische Stupas hingegen haben sich weiterentwickelt und ähneln dem Bodhi-Blatt weniger. Stattdessen liegt der Fokus auf der Konstruktion der Spitze, deren Höhe und Komplexität – wie diese Reliquienstupa beispielhaft zeigt – hoch geschätzt werden.
▲ Im Inneren des Turms befindet sich außerdem eine kleine Pagode, in der die Reliquien aufbewahrt werden.
▲ Dies ist ein Schrein für den viergesichtigen Buddha.
▲ Der Elefant ist der Schutzelefant und das Reittier des viergesichtigen Buddha.
Die Bibliothek wird Tag und Nacht vom goldenen Yaksha-König bewacht.
Diese von König Rama I. erbaute Bibliothek besitzt einen quadratischen Grundriss mit sechs Säulen an jeder Seite. Das Dach erhebt sich schichtweise und läuft in einer schlanken Spitze zusammen, wodurch ein komplexes und zugleich ästhetisch ansprechendes Bauwerk entsteht. Von nachfolgenden Königen renoviert und erweitert, sind die Außenwände heute mit goldenen und grünen Mosaikfliesen verziert, was der Bibliothek im Sonnenlicht eine imposante Erscheinung verleiht. Besonders hervorzuheben ist die buddhistische Schrift, die aus Blattgold gefertigt ist, und die vier Eingänge werden jeweils von zwei Yaksha-Königen bewacht.
▲ Der goldene Yaksha-König bewacht den Eingang!
▲ Die fünfköpfige Schlange (Naga) stammt aus dem hinduistischen Epos „Das Kochen des Milchozeans“.
▲ Für Touristen nicht zugänglich. (Liegt es daran, dass die Schriften sehr wertvoll sind?)
▲ Mit einem Gesicht wie ein Yaksha, einem Oberkörper wie ein Mensch und einem Unterkörper wie ein Vogel wird sie Kinnari genannt.
Der im Khmer-Architekturstil erbaute Phetchabun-Tempel ragt hoch empor.
Der kreuzförmige Tempel vor Ihnen heißt „Phra Prohm Tempel“ und ist 40 Meter hoch. Er ist der königliche Tempel der Rama-Dynastie in Thailand. Ursprünglich von König Rama IV. erbaut, wurde er Anfang des 20. Jahrhunderts durch einen Brand zerstört und später von König Rama VI. in seiner heutigen Form restauriert und wiederaufgebaut. Der Tempel ähnelt in seiner Architektur modernen thailändischen Tempeln: Der Sockel weist spitz zulaufende Dächer im thailändischen Stil auf, und das Dach ist mit grünen und orangefarbenen glasierten Ziegeln gedeckt. Die hoch aufragende zentrale Stupa ist im Khmer-Stil gehalten, doch ihre Spitze läuft nicht spitz zu, sondern hat die Form eines nach oben zeigenden Fingers – ein wirklich einzigartiges Merkmal!
▲ Dieser königliche Tempel beherbergt Statuen von Rama I. bis zum fünften Jahrhundert und ist jedes Jahr am 6. April für die Öffentlichkeit zugänglich.
▲ Man geht davon aus, dass diese ursprünglich aus ineinandergreifenden Edelsteinen gefertigt waren.
▲ Ein Panoramablick auf den Tempel aus der Ferne.
▲ Neben dem Phylloam-Tempel befinden sich zwei goldene Türme, die von König Rama I. zum Gedenken an seine Eltern erbaut wurden und auch als die „Zwillingstürme“ bekannt sind.
▲ Es überrascht nicht, dass jeder dieses Foto machen möchte! ^ ^
▲ Derjenige, der die Pagode hält, ist der Yaksha-König.(Ich habe schon viele Leute über Affen schreiben sehen. Wer die Ramakhan-Mythologie kennt, weiß, dass die Götter in der Geschichte den Yaksha-König bestraften, indem sie ihn zum Palast schickten, um König Ramakhan zu beschützen.)
▲ Halb Mensch, halb Vogel, wird es Kinnara genannt.
Im Inneren der Haupthalle befindet sich ein Buddha aus Jade, der aus einem einzigen Stück Jade geschnitzt ist.
Der gesamte Tempel ist prachtvoll und opulent gestaltet. Der Jade-Buddha (Shakyamuni) in der Haupthalle ist Thailands wichtigster und wertvollster Nationalschatz. Er wurde aus einem einzigen Stück Jade geschnitzt und ist etwa 66 cm hoch und 48 cm breit. Jedes Jahr kleidet die thailändische Königsfamilie den Buddha als Zeichen des Respekts in verschiedene königliche Gewänder. Die Halle beherbergt zudem zahlreiche Wandmalereien, die Szenen aus Maras Wirren, den drei Daseinsbereichen, dem Leben Buddhas und königlichen Prozessionen darstellen. Besucher sind herzlich eingeladen, diese zu bewundern.
▲ Die Haupthalle hat drei Dachüberstände.
▲ Steinlöwen vor dem Tempeleingang, und man muss die Schuhe ausziehen, um einzutreten.
▲ 112 Statuen, die halb Mensch, halb Vogel-Figuren darstellen.
▲ Es hat ewig gedauert, bis ich Fotos des Jade-Buddha in seinen Hofgewändern für verschiedene Jahreszeiten gefunden habe! ^^
▲ Rund um die Haupthalle befinden sich acht Ruhezonen für die Öffentlichkeit. Sie dürfen dort sitzen, aber nicht stehen!
▲ Viele Thailänder kommen hierher, um für den Schutz des Smaragd-Buddha zu beten.
※ Angkor Wat Modell
▲ König Rama IV. ordnete an, dass der Bau nach dem Vorbild von Angkor Wat erfolgen sollte.
※ Buddhistischer Tempel mit Turmdach
※ Vajra-Buddha-Halle
▲ Ein fünf Meter großer Yaksha-König bewacht jeden Ein- und Ausgang.
Der Mythos von Ramakhana wurde in 178 handgemalte Wandbilder umgesetzt!
Thailands geografische Lage hat das Land stark von Indien beeinflusst. Die älteste erhaltene Version wurde von König Rama I. in Auftrag gegeben. Sie behält weitgehend die Erzählstruktur des ursprünglichen indischen Epos Ramayana bei, verlegt den Schauplatz jedoch in das Königreich Ayutthaya und ersetzt Prinz Rama durch König Rama. Darüber hinaus wurden einige der Hauptgebäude des Wat Phra Kaew (Tempel des Smaragd-Buddha) ebenfalls von König Rama I. erbaut, sodass sich Spuren der Ramayana-Mythologie im gesamten Tempelkomplex finden lassen.
Die handgemalten Wandmalereien erzählen folgende Geschichte: „König Rama heiratete die wunderschöne Königin Sita, die von mehreren Yaksha-Königen begehrt wurde. Diese verschworen sich, König Rama zu töten und die Königin für sich zu gewinnen. König Rama starb voller Groll und stieg in den Himmel auf, wo er verschiedene Götter und den Viergesichtigen Buddha um Hilfe bat. Schließlich fanden auch die Götter, dass die Yaksha-Könige zu weit gegangen waren, und beschlossen, den Affengott Hanuman zu entsenden, um sie zu bezwingen. Hanuman, ein wahrhaft geschickter Krieger, bezwang nach seiner Ankunft auf der Erde nicht nur mehrere Yaksha-Könige, sondern fand auch ihre Herzen im Wald. Er kämpfte hunderte Runden lang gegen die Wachen und zerstörte dabei jedes Herz eines Yaksha-Königs. Anschließend wurden die Yaksha-Könige in den Himmel gebracht, wo der Viergesichtige Buddha und andere Gottheiten, um König Rama Gerechtigkeit widerfahren zu lassen, den Yaksha-Königen befahlen, fortan den Palast für ihn zu bewachen.“
▲ An der Wand befinden sich thailändische Erklärungen zur Geschichte.
▲ Ein Palast im thailändischen Stil mit fünfstufigem Dachvorsprung.
▲ Ein Kampf zwischen Menschen, Göttern, Affen und dem Yaksha-König.
▲ Bei meinem Besuch Ende 2006 wurden diese Wandmalereien noch neu gemalt, aber jetzt sind sie fast fertig.
※ Acht polychrome Porzellanpagoden
▲ Manche behaupten, dass diese polychromen Porzellane von Zheng He während seiner Reisen in den Westlichen Ozean während der Ming-Dynastie aus China mitgebracht wurden.
(Ich war zunächst skeptisch, bis ich Beweise dafür fand, dass Zheng Hes zwei Reisen in den Westlichen Ozean tatsächlich Besuche in Siam beinhalteten und dass es im Raum Bangkok einen Sam-Po-Tempel gibt.)
Hinweise zum Besuch:
- Besucher müssen ordentlich gekleidet sein und dürfen keine Kleidung tragen, die die Knöchel oder Schultern freilegt, oder Hausschuhe.
- Beim Betreten des Haupttempels müssen Sie Ihre Schuhe ausziehen und sich still auf den Boden setzen. Ihre Füße dürfen nicht auf die Buddha-Statuen zeigen, und das Fotografieren ist verboten.
- Da Wat Phra Kaew (Tempel des Smaragd-Buddha) ein großes Areal umfasst und viele historische Anekdoten und Erklärungen bietet, ermöglicht er ein tieferes Verständnis der thailändischen Kultur. Daher empfiehlt es sich, am Eingang einen Führer zu engagieren. (Einige Informationen stammen von: Wikipedia_Wat Phra Kaew)
◎ Wat Phra Kaeo (Tempel des Smaragd-Buddha)
– Adresse: Na Phra Lan Road, Phra Nakhon, Bangkok 10200
– Telefon: 66 2 224 3290
– Öffnungszeiten: 08:30~15:30
– Ticketpreis: 500 Thai Baht (THB)
